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易烊千玺演的还是国产片吗？游戏介绍

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易烊千玺演的还是国产片吗？下载方式:

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②使用自带的软件商店

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易烊千玺演的还是国产片吗？安装步骤:

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特别说明：易烊千玺演的还是国产片吗？软件园提供的安装包中含有安卓模拟器和软件APK文件，电脑版需要先安装模拟器，然后再安装APK文件。

易烊千玺演的还是国产片吗？使用讲解

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地重合的部分，剩下的法则其实并不多，这也是猫玄看到只有三名真仙出

> 厂商新闻《易烊千玺演的还是国产片吗？》特朗普继续对日本施压：日本需要开放市场 时间：2025-11-23 16:34

• 编辑:CN

作者 | 毒Sir

本文由公众号「Sir电影」（ID：dushetv）原创。

　　《狂野时代》，开画前预售破亿。

　　一个今年国产商业大片都难以实现的数字，今天被一部文艺片做到了。

　　噱头绝对有——

　　获得戛纳特别奖。

　　易烊千玺一人分饰五角，妆造突破巨大。

　　但更多的声音是：

　　看不懂。

　　电影到底演了个啥？

　　易烊千玺演的怪物是什么？

　　为啥死了又活，活了又死？

　　所谓的“视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉、意识”篇章又是怎么展开？

　　Sir这次尝试，从主角迷影的角度，拆解这狂野时代的五个梦境。

　　狂野时代

　　如果你打算进入这部160分钟的“大片”，那么，做好充足的准备。

　　01

　　“钟楼怪人”

　　《狂野时代》开场的第一个故事，展开得并不友好。

　　因为这是镜头上表现得最“飘”最“假”的一个。

　　恰好，这种“塑料味”就是电影创立之初的样子。

　　电影用剧场式的棚拍，讲述了一个未来科幻的高概念设定：

　　未来的人们，为了获得永生，放弃了做梦，变成了高效、秩序、不存在幻想的新新人类。

　　而那些还执着于梦境的人们，变成了边缘的“迷魂者”。

　　易烊千玺饰演的“迷魂者”，就是这样一个新世界的怪物。

　　被舒淇饰演的一身肃穆的“大她者”追踪、抹杀。

　　在那个没有梦的年代，电影成为比罂粟花还要危险的禁品。

　　电影怪物驮着背、脸部溃烂，恰似早期惊悚片《钟楼怪人》里的卡西莫多、《诺斯费拉图》里的第一个吸血鬼的模样。

　　△ 《诺斯费拉图》

　　是什么支撑着怪物在腐败的躯壳之下，依旧有一双天真、活力的眼睛？

　　——电影造梦术。

　　“大她者”强行让怪物直视绝对的真实，这杀死了它。

　　可她开始好奇怪物的梦，怪物的驼背里，藏着一个放映机，“大她者”在其间塞入了胶卷，由此展开了怪物跨越一百年的五个梦境。

　　这第一个电影被逼到最绝境的未来之梦里，却复现了电影史的开始——视觉的奇迹。

　　“大她者”走过的棚子。

　　摆着电影创始人之一的梅里埃《月球旅行记》里相似的月亮道具。

　　——就是这枚月亮，最初连接了银幕上的真实与幻想。

　　而幕布拉开，是怪物在复现卢米埃尔的《水浇园丁》，影史上第一部电影。

　　他躺在花园底的那个俯拍镜头，恰好构成了早期动画装置费纳奇镜的模样，转动起来会产生动画效果，这也是电影最早期的视觉暂留魔法。

　　易烊千玺饰演的怪物，是心中承载着电影梦的理想主义者。

　　“大她者”的这场处刑，却是在未来一个电影已死的年代，找到了电影最初的来处。

　　这五个梦，也变成了一场盛大的招魂仪式。

　　02

　　“意志的失败”

　　《狂野时代》的第二个故事“听觉”，发生在20-30年代。

　　民国谍战片的背景故事，却用了许多超现实的意象堆叠。

　　电影的视觉不再是电影诞生初的花团锦簇，而是阴冷黑沉。

　　赵又廷饰演的长官在追踪神秘少年邱默云藏起来的箱子，为此，他反复拷打、虐待、追击邱。

　　他就像那个时代的铁腕政治秩序，强烈地寻求一个立场答案。

　　然而，追杀到最后，邱默云的箱子里，只有一台象征着艺术的特雷门琴。

　　邱默云，也是一座活着的特雷门琴。

　　他是艺术的欲望，始终和铁腕的长官对抗着。

　　哪怕被掠夺、凌辱、穿上不适合自己的女装。

　　那时候的电影也是一样，一面，被政治强占，成为最强的宣教工具。

　　△ 1935年纳粹宣传电影《意志的胜利》

　　另一面，用超现实的先锋表达展示对环境扭曲、压抑的控诉。

　　邱默云被拷打的房间，鲜明的光影布置，恰似德国表现主义的经典《卡里加里博士的小屋》。

　　△ 20年代德国表现主义电影

　　长官封闭了所有的电影院，不让任何人有脱离秩序之外的举动。

　　然而，售票的侏儒却给他讲了一个故事：

　　有一种蛙，因为害怕自己的天敌，不敢大叫。

　　而限制它们的结果是，它们发出的声音，只会越来越大。

　　长官最终也没有逃离艺术的蛊惑。

　　他最终用刀捅进了自己只能听得见杀戮的耳朵。

　　当世界安静下来的时候，他听到自己与艺术合二为一的圣歌。

　　越是压抑的时代夹缝，电影越能激发人们内心的饥渴与恐惧。

　　03

　　“地狱变”

　　第三个故事，“味觉”，来到了50-60年代。

　　那是一个即将结算长期大战之后的人类罪责的年代。

　　人们需要消化历史，需要一个空间进行心灵的自我拷问。

　　电影选择了一座雪夜的庙宇，审判一个疲惫的“罪人”。

　　像《罗生门》里的那座城楼。

　　这里，他面对的是一个“牙仙”——

　　妖怪幻化成父亲的形象，寄生在他的牙齿里。

　　他的牙齿痛苦难忍。

　　而妖怪寄生在这里，就是为了品尝世间最苦的滋味。

　　“他不像你这样粗俗”“咬文嚼字跟谁学的”。

　　这些台词都在暗示，他的父亲是那个时代的知识分子。

　　而那苦是什么？

　　这里面就有很多阐释的空间了。

　　总之，我们看到电影中“甘”“苦”两个字，要么写在白雪上，要么写在水面划开的浮萍上——

　　都是转瞬即逝的“记录”。

　　其实这些痛苦并不能写成白纸黑字，只是在那一辈人心中泣血倾诉，太阳一照，流水一转，后人就无从找到痕迹了。

　　04

　　“答案在风中飘”

　　线索越发清晰，故事越来越好懂，元素也越来越熟悉——

　　皮夹克、扑克牌、特异功能。

　　把你瞬间拉到现实中的80-90年代，也毫无疑问地指向了黄金时代的香港电影，光线明媚，色彩饱满。

　　“那是一个春天”，属于冒险家们。

　　事实上电影中四个穿越梦境，似乎对应着秋、冬、春、夏。

　　春天是啥？

　　是相信。

　　第一个小情节，地上“长”出一笔巨款：可能是天降横财，更可能是骗子撒的饵。

　　那时，冒险家们弯腰就捡。

　　要么愿意相信骗子，要么相信自己能够骗过骗子，就像电影中的那沓钱，是骗子间的同行切磋。

　　信和骗是一体两面，是“挖金子”和“在金矿旁卖水”一样和谐的生态循环，因为所有人急于涌向成功。

　　同一句谎言：“我看透了。”

　　有时骗别人，有时骗自己。

　　不骗不行啊。

　　金子就摆在那里。

　　故事也是如此——

　　“迷魂者”变成了小老千，指使流浪女孩（郭沐橙 饰）伪装成特异功能——鼻子能闻出扑克牌，欺骗名为“老爷子”的大人物。

　　顺嘴一提，饰演老爷子的是曾饰演高书记的张志坚，这必然不是巧合。

　　之所以“闻”。

　　因为嗅觉是五感中唯一直接与大脑相连没有中转的感观，最难伪装，就像《寄生虫》里面，老金一家装得了体面但盖不住味道。

　　嗅觉最不容易说谎，所以最适合用来说谎，也是一体两面。

　　电影展现了两种此消彼长的执念：未到来的成功，和已失去的情感。

　　“老爷子”明知道骗子多，但依旧愿意相信他们的把戏，想让他们解读已故女儿留下的信；小女孩也不爱钱，她想父亲，只想知道父亲临走时留下的谜语的答案，最后电影意外地揭晓答案：臭屁。

　　它被写在了一张兜兜转转又流通回来的钞票上，如此明确的对照让人想起迪伦的歌词：Answer（with money） is blowin’ in the wind。

　　它始终都在。

　　但正如父亲留下的谜面，爱与梦变成了臭屁——

　　“离开了身体，就再也不会回来。”

　　05

　　“二十世纪最后的夜晚”

　　在尾声前的最后一场梦，是一个30分钟的长镜头，元素丰富、动线复杂、节奏紧凑。

　　男孩与女孩，相遇与救赎，殉情与解放，像一场纵火般的《少年的你》。

　　这是毕赣拍长镜头设计强度最高的一次，他无比隆重地“致敬”了自己，也在盖棺定论前找回了主题：

　　末日。

　　从化身为混混的“迷魂者”和化名“邰肇玫”的吸血鬼少女（李庚希 饰）相遇，不知道彼此名字，不知道彼此年纪，他决定解放她，并决定在日出时殉情。

　　永恒变得只在瞬间中存在。

　　度过了政治管控、打砸抢烧、功利主义，“迷魂人”（或者说电影）最后的“死因”才慢慢浮出水面，娱乐。

　　但就像片中那颗瞬间烂掉的苹果。

　　什么也留不下来。

　　电影反复告诉你：马上世界末日。

　　它骗你。

　　已经末日了——

　　灯永远亮着，音乐永远不关，舞永远跳不完，停下来一秒，就得面对空荡荡的自己，那是物质丰盈带来的精神匮乏。

　　吸血鬼首领罗先生，是舞厅的话事人，象征着现代社会的享乐主义，拥有极权：只允许女孩喝自己处理过的血。

　　他担心“人们开始思考意义”，那很危险。

　　所以只能像永远停不下来的跑步机。

　　并非结束一切。

　　末日真相是，永无结束的享乐之夜。

　　这也是为什么在最后，“迷魂者”和“邰肇玫”选择在日出中殉情，以死亡的方式逃离。

　　这一章，是触觉。

　　是以触摸彼此的方式，让双脚踩回大地。

　　那么电影呢？

　　其实最能揭示主题的，是一段快进镜头。

　　整个晚上，人们在快进镜头中脚步繁忙、来去匆匆，而再远处的幕布上是已经不能让人们驻足的，以正常速度播放的《园丁浇水》。

　　老电影变慢了。

　　因为人们太快了。

　　于是，穿越的梦境结束于新世纪的日出中。

　　接下来。

　　电影进入尾声，毕赣为他眼中的电影，补办了葬礼。

　　06

　　“剧终”

　　是的。

　　毕赣应该比我们悲观。

　　在他眼中，21世纪到来时，电影艺术可能就已经死了。

　　我们口中的市场繁荣的只是它正在腐烂的躯体，更悲观的是，电影史或许也只是文明长河中的昙花一现。

　　电影中反复出现的一个意象：蜡烛。

　　每过一个章节它便融化一点，直到最后一丝也不剩，整部电影写的是“迷魂者”之死。

　　是电影的倒计时。

　　最后一点蜡烛融化后，舒淇饰演的“大她者”给“迷魂者”下葬，把他重新装扮成最有尊严的模样：

　　一个捡拾野花、思考意义的怪物。

　　从此“迷魂者”不再需要取悦任何人，只负责做回一只安静的、死去的怪兽。

　　别太难过了。

　　《狂野时代》最耐人寻味的是——

　　观点悲观，但态度是释然的、解放的。

　　是“那就这样吧”。

　　最后一场戏把一切说透：

　　一个蜡做的电影院，发着光的人们排队检票，屏息等待大银幕。

　　灯灭，幕布亮起，只有两个大字：

　　剧终。

　　两个字，高度概括了所有创作意图：

　　毕赣操办了一场名为剧终的典礼，并准备了一份充满想象力又无比诚实的逝者生平，那些发着光的人们就是买票的你，补个份子，送它一程。

　　正如他所说——

　　事实上，每位去看我电影的人，几乎就和这部电影中的电影怪物是同样的存在——因为他们都是我通过这部电影带出的某种生态的一部分。

　　《艺术作品还是催眠电影？毕赣《狂野时代》戛纳首映评论两极》

　　在这个结尾中，电影院也是蜡做的，古典精美，像凝固的时间。

　　但。

　　随着观众们散去，蜡也跟着彻底融化。

　　又能怎么办呢？

　　燃烧注定了毁灭。

　　但不燃烧。

　　它又该如何照亮你？

　　所以，在那座毁掉的电影院里，Sir仿佛看到了主持人毕赣，装也要装出来的一抹微笑，说：

　　再见，我的朋友。

　　你照亮过黑夜。

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